指的是爱上同一性别的人，比如男的爱上男的，就叫男同性恋。女的爱上女的，就是女同性恋。不了解女同，就说说男同。男同不怎么被社会认同，也不招人喜欢。男同确实没有那么纯粹那么美好，人们也不是用有色眼镜看待他们，他们本来就是如此。
男同这个群体基本上太滥情太乱性，这是明摆的事实。然而，人们只不过说了实话，他们马上就急眼，开始诡辩，甚至人身攻击，容不得乱燃人们说半句真话。这样一个无法做到自尊自爱的群体，怎么让人们尊重他们，怎么让社会更好的包容他们。
男同大多不检点不自爱，往往私生活混乱，只懂得身体享乐，只有那泛滥成灾的乱性。在他们的社交平台里，除了约就是约，还有各种低俗擦边的言语和视频满天飞，简直不堪入目枯枣。由于他们十分隐秘的缘故，许多见不得光的事不被社会了解。之前曝光的成都浴室事件，就暴露出了男同多么滥情多么乱性的问题。
正是因为男同不懂得洁身自好宁缺毋滥，所以他们很容易感染性病。男同还是艾滋病高危群体，青年学生正是艾滋病高发人群，老年群体患病的比例也越来越高。现在他们的艾滋病感染率逐年升高而且低龄化，男同的艾滋病形势越来越严峻。
感染艾滋病有三种途径：性传播和血液传播，还有母婴传播。超过九成以上的男同都是通过性传播感染的。男同都没有约束好自己的行为，害了自己又害了别人，好好的一辈子就这样毁了。
也不是说男同之间就没有爱情，有没陪拆是有啊，只不过很少很少有真诚专一的爱情，始终如一的爱情凤毛麟角。他们往往重性轻情，本能大于理智，很难很难对另一半做到忠诚。很多都是玩玩而已，没有多少真情实意。

近年来类似“同性恋”故事，时有所闻。心理分析认为，虽然其表现形式酷似同性恋，但从其生理或心理的需要来看，只是一种过渡性的假性“同性恋”。这部分人群有着许多共同之处：进入青春期后，体内性的驱动和渴求爱的本能使他们躁动不安，但又因种种原因，如婚恋失败、或是性意识的觉醒、体内性欲望的强烈冲动及其随之而来的身体和心理的种种反应，使他们不得不控制这种内在的冲动和必须采取掩饰行为。但正如弗洛伊德所分析的那样：当人们越是要控制这些本我的冲动，他们的自我意识里这些冲动将会变得更为突出。但是，他们的文化素质和身份使之还必须压抑它。于是，在压抑原始冲动而又没能得到升华时，便选择了类似同性恋的生活方式，并跨越了人们较能接受的友情形式，产生了互相拥抱、接吻、触摸乃至效仿同性恋...近年来类似“同性恋”故事，时有所闻。心理分析认为，虽然其表现形式酷似同性恋，但从其生理或心理的首唯亩需要来看，只是一种过渡性的假性“同性恋”。这部分人群有着许多共同之处：进入青春期后，体内性的驱动和渴求爱的本能使他们躁动不安，但又因种种原因，如婚恋失败、或是性意识的觉醒、体内性欲望的强烈冲动及其随之而来的身体和心理的种种反应，使山培他们不得不控制这种内在的冲动和必须采取掩饰行为。但正如弗洛伊德所分析的那样：当人们越是要控制这些本我的冲动，他们的自我意识里这些冲动将会变得更为突出。但是，他者森们的文化素质和身份使之还必须压抑它。于是，在压抑原始冲动而又没能得到升华时，便选择了类似同性恋的生活方式，并跨越了人们较能接受的友情形式，产生了互相拥抱、接吻、触摸乃至效仿同性恋的体交行为，以满足爱与被爱的、身体与心理的需求。
被欲望与焦虑所困惑，急欲与他人建立亲密关系以摆脱感情孤独而进入同性恋的“边缘”同性恋者，由于被这种不稳定、不安全（担心艾滋病的侵扰）、不被社会所接纳的关系所困扰，往往更加痛苦。